Medellín: Sumas y Restas

Tocamos ya en clase los temas que voy a presentar a continuación, pero quería saber si tenían más comentarios. Como siempre, pueden introducir otras ideas que no hemos hablado en clase. Creo que todos beneficiamos de las discusiones abiertas y la curiosidad intelectual:

1) Estos textos (Sicarios, Leopardo y Sumas y restas) para mí representan una posición radicalmente antifeminina (antimujer). Creo que en esta perspectiva juegan papeles importantes la clase social de los protagonistas, la situación sociohistórica colombiana que se retrata en los textos (la de Medellín en los años ‘80), y por su puesto, los papeles tradicionales de hombres y mujeres en Latinoamérica. El misoginio se ve en los espacios reducidos que ocupan las mujeres en los textos y en la películta; también en la falta de perspectiva que tienen las mujeres. ¿Dónde están en estas obras? ¿Qué espacios ocupan? ¿Tienen autonomía? Además, el misoginio de Fernando también lo tenemos que considerar como una característica independiente de su homosexualismo.

2) Hay que considerar también el flujo de la acción y la falta de comunicación entre los diferentes personajes. La muerte, la tragedia, llegan rápidas e inesperadamente. Nunce se sabe, nunce se puede  saber lo que va a hacer el enemigo (o el supuesto amigo); los personajes no pueden depender de tradiciones sociales ni de una moralidad común para interpretar el mundo. Todo es acción y reacción sin reflexión. Fernando, el más tradicional de todos los personajes que hemos visto, parece fuera de lugar en la sociedad. El representa un enlace con el pasado, pero su cinismo y su insistencia en que ya es viejo nos da a entender que es un dinosaurio, que lo que él representa va a extinguirse pronto.

3) Quedan pocos rastros del pasado, de una identidad colombiana compartida entre todos. A la mismo vez, el pronóstico para el futuro no nos ofrece mucha esperanza. ¿Cómo lo ven Uds.?

El leopardo al sol

Ahora pueden comentar sobre la novela.

Syllabus

Syllabus para Spn 5315

Enlaces para lecturas próximas

América Central

http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-378222_1

Argentina

http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-381123_1

Chile

http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-381115_1

Colombia

http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-381125_1

¿Utopía o distopía?

Hemos visto que poco después de la Revolución Castro empezó a invertir toda la sociedad y la estructura económica de Cuba para convertir el país en un estado socialista. Se incluye en las ideas de Marx la concepción de una utopía, y es evidente que Castro quería aproximar la sociedad cubana a un modelo comunista, podemos decir utópico. En la concepción de la utopía de Marx, el comunismo, no hay capitalismo y no hay estado, solamente los trabajadores que son estrictamente morales en el sentido de que viven sin acumular más que lo que necesitan. Al contrario, contribuyen a la sociedad, no la explotan para su propio beneficio. Una distopía sería básicamente lo contrario: la falta de orden social, un individualismo extremo donde gana el más fuerte…

Piensen en las películas que hemos visto, en los cuentos, los poemas… ¿Ven alguna traza de la sociedad utópica? ¿De una distopía? Den ejemplos que sostienen sus ideas.

Memorias del subdesarrollo

Piensen en las siguientes ideas y añadan sus comentarios. Recuerdan que deben escribir por lo menos una vez a la semana.

¿Cómo representa (o no) Sergio la “lucha revolucionaria? ¿Es revolucionario? ¿Vemos un cambio sicológico en él durante la película?

¿Qué quiere decir la palabra “subdesarrollo” en la película? Hablamos de una ambiguedad en el significado de este término.

Si Sergio es “el nuevo hombre socialista,” ¿qué podemos decir de la mujer? ¿La película presenta cambios en el papel social de la mujer?

Enlaces para la segunda semana

Tres cuentos:

Piñera, Leante, Arenas http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-353662_1

Enlaces para la primera semana

Estos son los enlaces para las lecturas que están en mi “Mavspace:”

Cuban History http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-351203 _1

“La historia me absolvera:” http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/newsid_3096000/3096375.stm

Enlaces para la tercera semana

José Triana: La noche de los asesinos

http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-356910_1

Nancy Morejón

http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-356912_1

Heberto Padilla

http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-356913_1

Reina María Rodríguez

http://mavspace.uta.edu/xythoswfs/webui/_xy-356914_1

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